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【在鄒衍之前，許多學者認為全世界是一塊大□□圍是海，海盡處與天相接，他們認為當時的中國——包括戰國七雄和若干小國，是這大6的全部。這大6相傳曾經由夏禹劃分為「九州」。

鄒衍卻不這麼認為，他以陰陽五行說為理論基礎，由小推大，由近推遠，大膽而創造性地提出了「大九州說」。】

【鄒衍之前、《尚書·禹貢》記載大禹治水之後，將天下劃分為冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍九州，現在被認為屬於「小九州說」。它局限的只認為華夏九州就是世界的全部；】

【但是鄒衍認為在中國赤縣神州這個小九州以外，還有另外八個和九州相同的州。大家看看我們現在的地圖，六大洲七大洋，華夏都只是亞洲的一部分，此外還有歐洲、非洲、美洲、大洋洲、南極洲。】

陰陽家弟子揚眉吐氣：「沒錯，我們祖師爺就是最有遠見的！」

「我們祖師爺才是開眼看世界第一人！」

【《千字文》啟蒙書第一句就寫到：天地玄黃，宇宙，日月盈昃，辰宿列張。】

【天地之大，宇宙之廣，如此多的未知世界等待著我們去探索。生命有窮，而學海無涯。】

南北朝時期，給事郎周興嗣看著《千字文》那熟悉的文字，激動到狂喜：「這是我的作品！是我的作品！」

這是南朝梁武帝蕭衍——著名的「出家皇帝」，也曾是優秀的政治家、改革家，《千字文》就是蕭衍指派給周興嗣的任務，命令周興嗣用一千個不同的字編寫的文章，要求四字一句，對偶押韻，便於記誦，後來用為兒童啟蒙讀本。

隋唐時期，《千字文》已經成為兒童的啟蒙讀本，比較普及，天幕上的文字對有機會識字的兒童而言都不陌生。

他們跟著暢讀，仿佛隔著時空與後世的孩童達到了共鳴。

而更多的成年人想到了更多。

這曾經學習過的啟蒙讀本，原來第一句就蘊含了如此深刻的道理，他們是不是應該重品讀一下？

。

李白與交的朋友行走在山上，一邊尋仙訪友，一邊吟詩作對。

聽到天幕的話，李白朗聲一笑：「沒錯，這寫詩的靈感還得是名山大川，爬爬山，喝喝酒，詩篇不就自然來了嗎！」

徐霞客行走在路上，瘋狂點頭：「沒錯，還有更多的位置地理需要親自去踏足，只有親眼看到才能寫下來。」

李時珍背著采草的藥簍，拿著手杖，擦了擦額頭上的汗水，想起了當年發現藥草書籍里的藥草模樣不同時，父親提出的建議。

「果然還是得出來走走，親自去看看藥草長什麼樣，只閉門造車是無用的。」

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