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第九十四话 九牧既有缘由天堂岂无来因(第2页)

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若雪半信半疑:“九牧的由来你不知道?”

“知之不详。”

若雪有些同情地看了过来:“好吧,那我就给你讲讲吧。”说罢,略讲一遍:“九牧的上古共分为三个时期,第一个是凡历九百年,在这期间,人们形成了部落,生活逐渐不同。

“第二个是伐历六百年,在这期间,部落不断扩张,最终导致了部落之间的互相为战,人们为了衣食住行,互相争夺,互相杀戮,为了权欲,父子相害,兄弟相残,人们良知泯灭,欲壑难填,人性之恶暴露无遗,从未停歇过的互戕互害,使大地血流成河,尸积如山,终于,大地之母降下惩罚,九牧的第一个魔煞出现了。

“当时,北地平原上居住的是巨人部落,他们体格巨大,四肢有力,虽然整个部落只有不到千人,却独占北地平原,后来九牧的各个部落为争夺资源而互相征伐,在伐历纪元的最后,巨人部落被其他部落联合用诡计“蝼蚁之溃”、“绳索之羁”、“巨弩之杀”灭族。这三计,都是为巨人部落量身定制:巨人部落住在洞穴,其他部落先是派出兵卒在洞穴附近挖掘,三月后,洞穴崩塌,巨人部落死伤三分之一,其余逃出的都被暗藏在洞穴外的绳索绊倒,等他们站起来后,双脚却都被打成死结的绳索缠在一处,巨人们用的都是钝器,不能解开绳索,因此互相掣肘,行动不便,难以施展,可饶是如此,其他部落的兵卒还是无法近身,于是推出了早就准备好的巨弩,将不能躲逃的巨人一一射杀。只有巨人领,逃过了若川,可当站在若川南岸,看到同类死伤殆尽,看到堆积成山的尸骨和满溢大地的鲜血,无限悲伤与巨大怨念使他因此入魔,成为了九牧的第一个魔煞,平原巨人领魔煞,圣兽紫麒麟就是被他所杀,而落英前辈,也被他的煞术‘怨念诅咒’重伤,虽然最后明贤将她治愈,可九牧传言,最终落英前辈的死,与‘怨念诅咒’大有关系。”说到这,若雪想起九牧前人所犯下的罪孽与这段不堪回的往事,很是神伤:“上天之罚,不是没因。”又有些担心不久前也中了“怨念诅咒”的寒泉冽五人。

天上未敢评论。

若雪收拾了一下情绪,接着讲述:“第三个是乱历三百三十三年,在这期间,大魔王带领魔煞、凶兽残害万民,三贤带领万民与圣兽开始反抗。

“平原巨人领魔煞出现那一年,被称为乱历元年。接下去的数年之间,出现了上百上千的魔煞与凶兽,他们接过人们互相杀害的刀枪,用来惩罚人们。后来,他们为大魔王利用,为祸世间,给九牧带来了极大的灾难。

“那时,人们还没有领悟任何的功法,无人能与魔煞、凶兽甚至小小的妖魔相抗衡,人们苦受欺凌,莫敢反抗,生活大概就和如今的天魔域一般。我们要去的育芳郡属于良穆都,就给你举个良穆都的例子吧。魔煞凶兽的老巢是在九嵩山,而良穆都就在九嵩山脚下,凶魔驱使城民在九嵩山的悬崖峭壁间修建栈道,以供他们出入和运送粮草,为了修建栈道,不知死了多少人,至今那栈道下,还是白骨皑皑。

“这种日子持续了三十三年,直到这片大地上的九个地方各出了一个敢为人先者。他们志投意合,最终结拜为异姓兄弟,并肩为战,一同出了反抗的呼声。可那时的人们毫无反抗的资本,谁愿意去无谓牺牲呢?又一直受到欺压,屈膝为奴的念头深种,谁敢做出回应呢?九个人眼见无人响应的事实,不但毫无畏惧,反而更坚定了以血明志、以血壮志的想法。

“乱历三十三年的那一夜,晚风凄凉,林兽同泣,九个人在九嵩山以肉躯对抗邪道,结果当然只有一个。然而他们的牺牲,却唤醒了还在沉睡的天地之道。据说也就是在那一夜,九嵩山出现了日月同天之相,上古三贤这才应运而生。三贤化身为人后,开始踏遍九牧,寻找对付凶魔之法,可多年下来,毫无进展。正迷茫之际,他们听说了一件事。

“刚才说的那个栈道还记得吧,每当凶魔受了气,或者心情不痛快,便会从栈道下山残杀良穆都城民泄愤,当时良穆都城主是梁氏祖辈梁崇山前辈,他为了保护城民,前去九嵩山想要毁坏栈道,却被正得胜而归的凶魔现,他只身挡住凶魔去路,那栈道是一夫当关万夫莫开,崇山前辈一介肉身,竟将十几个凶魔踢下悬崖摔死,然而,前辈一介肉身,最终还是没能战到最后。凶魔残忍地将他凌迟处死,前辈临死前,对着九嵩山群山喊道:‘如今九牧危难,大地之母,你为何视而不见?’便跌落悬崖、粉身碎骨。那处悬崖底下,有成千上万的因为修建栈道而累死、摔死或被凶魔杀死的城民。也许是前辈的呼唤惊醒了他们的冤魂,也或许是大地之母终于同情她的孩子,粉身碎骨后的前辈,化成了土黄色的尘埃,将那栈道完完全全的遮蔽了。那群凶魔因此迷路,最终被饿死、摔死或者互相残杀而死,自此后,再无凶魔敢从栈道下来。

“三贤正是听说了此事,才赶去那处栈道,后在悬崖底下现了一柄土黄色的剑,便是土之力传世神兵‘大地黄尘起’的黄尘剑。那个地方至今黄尘弥漫,人不得过,据说,只有拥有黄尘剑的人,才能从那里走过去。因为此事,三贤才知大地之母并非无情,得以领悟出那句话,‘你们久居此处,就算你们和大地没有感情,大地也对你们有,因此试着与这方世界共鸣,释放心中的力量吧’。三贤以此教人们与天地共鸣的修道之法,上古之战这才掀开序幕。

“后来,三贤在偶然间现,九位先贤出生的九座城若是有意连接起来,竟可组成一个‘牧’字,于是将那九个地方命名为驻暮城、良穆都、原睦邑、极沐寒、冰目原、荆木邦、雨幕府、海慕滨,永牧州,并将这片大地命名‘九牧’,也算以此纪念故去的英雄。最终,在三贤的带领下,九牧的古圣先贤让大魔王以及麾下的魔煞、凶兽长眠九牧,九牧取得了上古之战的胜利,可前人也付出了极其惨烈的牺牲。”

听罢,天上慨叹道:“九牧真是多灾多难,三贤真是用心良苦。”

若雪道:“是啊,救赎之路,唯有牺牲。大概师祖爷爷和我爹娘他们,也是深受这个过往的影响吧。”

可天上此言并非只是说多灾多难,还有一句用心良苦,若雪没有明白其中之意,他正要解释是三贤念及从前九牧的苦难,想以名字将九牧九城缔结一起,可惜许多人都没能领会,因此才有了四五之分、七九之约。可还不等开口,已听若雪唱起一歌谣来:

“修道好,要修道,连篇累牍载丰功,罄竹难书青史名。追功名,立功名,一家老小浑不顾,走他不归路。

“追功名,热血尽,热血尽,意不尽:昨晚幽魂渡黄泉,夜半音容越阴山,九夏芙蓉托遗孤,三春杨柳拄佝偻。

“立功名,尸骨寒,尸骨寒,心挂牵:明朝此身膏荒野,他年坟前逐流萤,累累黄土长寸草,苍苍松柏奉椿萱。

“永世负恩情,换得大功名。莫说万古传,且看三两年,伟烈丰功谁问津?落一个,断碣残碑枕清霜,大好河山付莺燕!”

这歌谣凄清却也动听、哀怨却能动人,歌声飘荡原野,使天上忽忆起旧日时光,那时节,他也曾听过心上人唱着故乡的歌谣,一时之间,不由痴痴醉了。

若雪早已停下,痴痴望了天上一阵,直到她见到与木瑾相同的一幕:那双洋溢着幸福的双眼,蓦然泪涌流下,热泪珠珠滚落。那晶莹的泪水,能吞噬万千幸福,犹如洪水野兽一般,开心席卷一空,幸福一扫无遗,他的脸庞上只剩下平静……

若雪收回目光:“你要是能多笑笑该多好?”

天上垂下头去,并不知如何回答。

若雪不敢强问,可刚才天上的神情让她仍有担心:“天上大哥……”

天上转过头来:“嗯?”

若雪忧心道:“上古三贤都在天之殇后消失无踪了,我们能对付了天魔吗?”

天上也感任重道远,可更不愿让一个小姑娘太过忧心,只好道:“只要找到寒剑,再弄清清明之气的来源,加上四城五门戮力同心,他们就不难对付。”

若雪这才重新乐观,大为憧憬地问:“天上大哥,你说如果我们把天魔赶出去了,九嵩山上的天穹缺口怎么处理呢?”

这一点天上倒也想过:“我打算在那里建立一个地方,阻挡域外气息继续侵入。”

谁知若雪既不关心如何建立那样的地方,也不关心如何阻挡气息,只问:“那个地方你打算起个什么名字呢?”

天上一时愕然:“这个……这个我倒从没想过。”既然任重道远,他如何有空去想这些毫无意义的名字一事。

若雪道:“小雪倒有一个,就叫小天堂吧。”

天上很觉好奇:“为什么不是天堂,而是小天堂呢?”

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