第五十一章敲定庙号（第2页）

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然而，在场的官员基本都是一千石以上的京官，而且俱是实权的巨头，不是那种顶个博士，议郎什么的闲散职位，他们可都是从层层风浪中爬到这个位置的！

至于，列侯勋臣什么的……

列侯们一个两个的眼睛都看着左右维持秩序的执戟郎，仿佛要将士卒身上甲胄的花纹都记下来似的。

所谓的三府，三独坐，更是一个个都成了老迈昏聩的模样，眯着眼睛，一副在打瞌睡的模样……

刘虞擦着自己的佩剑，听说是天子赏赐，刘虞爱护得很，丝毫不给旁人伸手触摸的机会，听说连刘和想摸摸宝剑都被刘虞一巴掌打了回去。

一时间，偌大的却非殿安静的掉根针都能引起无数人的回头一样。

而事实证明，在升官加爵面前，什么礼法、传统，都是虚的！

立刻，就有一位身穿千石朝服的官员，出列拜道：“子曰：必世而后仁，善人之治国百年，亦可以胜残去杀！先帝布德行武，扫黄巾，定边患，任用贤明，功绩著于竹帛。

臣窃以为，先帝当立庙祀之，使天下元元，皆沐先帝之德！”

皇帝听了，微微颔。

这才是朕的好臣子嘛！

皇帝看向谒者，谒者于是立即在皇帝旁以微不可闻的声音提示道：“孔伷，故京中名儒符融所举，举贤良入仕，后为冯岱举为从事，尚书周毖举为尚书郎，今充任光禄大夫，为天下清流名士。”

众人都看到皇帝的小动作，但都当做没看见。

有了第一个人说话，其他人也就不可能端着了，在皇帝还没说话时，第二第三人纷纷起身出列赞扬皇帝仁德。

皇帝不理会他们，而是看向孔伷。

随即对左右吩咐道：“擢孔伷为侍中，加黄门侍郎，以备奏对。”

谒者领命。

皇帝吩咐了事宜，这才看向其余人等。

“书云：人心惟危，道心惟微；惟精惟一，允执厥中，予未小子，继体守文，不知稼穑之艰难，惧废有失。顾重天下，务失光武之命，减取庙宇，奉于明堂之间，四时供奉如仪，以昭孝悌之义！”

群臣闻言，于是纷纷应命，这事就算是彻底拍板了，至于先前议论皇帝谥号的官员，在这一次朝议之后，就只能被推出去外放了。

但是，谁在乎呢？

。。。。。。

然而，孝宣以后，整个谥法体系就几乎濒临崩溃了。

光武之后，被自己这群祖宗的脸皮打击的同样无话可说，只能一一诏除元成哀等帝王的庙号，庙号制度的含金量才逐渐回暖。

但，从此时开始，庙号也逐渐开始沦落为皇权之下的附属品，不再是单纯的为了彰显其功德的存在，所谓庙号与否，也就不那么重要了。

比如，如果按庙号制度来解，桓帝其实很难评上庙号，但群臣还是为他上了威宗的庙号。

虽然不是什么好玩意儿，但窦太后还是闷着点头同意了，这其中未必没有与桓帝关系不好的缘故。

如今，皇帝在孝道一事上的态度，完全挑不出错，谁敢说儿子给老爹争取待遇有问题？

谁敢说先帝配不上一个庙号的哀荣？

真要有那么个笨蛋敢站出来指着皇帝的鼻子骂一通就好了……