第十四章 天子兵强马壮者为之（第2页）

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正所谓“谎言不会伤人，真相才是快刀”，便是如此道理。

正当秦皇嬴政想着自己过往是不是太好脾气了，所以给了儒家淳于越等人敢于暗搓搓咒骂他的勇气的时候。

天幕的“秦王嬴政”，也是对于小扶苏的话语，提出了自己的疑问。

【“天子，兵强马壮者为之。”】

【秦王嬴政默默念叨了一遍，思虑半响之后，反问道：“为何会有如此之想？”】

【“难道不应是：天子，惟有德者居之吗？”】

【在当前这个时期，还没有什么“天子，兵强马壮者为之”之类的说法，比较主流的说法，还是“天子，惟有德者居之”。】

【因为周天子就是以“礼”与“德”，构成了自己统治的基础。】

【小扶苏摇了摇头，反问道：“周天子为天子，按说理应有德，然其德如今可号令天下诸侯乎？”】

【“天下诸侯又可尊周天子乎？”】

【“若周天子拥秦之力，天下诸侯谁又敢不尊周天子乎？”】

【“据闻孔子、孟子、颜子等儒家之士，皆是道德高洁之人，然其人甚有德，又可以为天子乎？”】

【“另外春秋五霸之各国诸侯，又可是以德而成自身之霸业乎？”】

【说的直白点，周天子是天子，按礼说，他应该是有德的，毕竟无德成不了天子。】

【但是现在的周天子，能够凭借他所谓的天子之德来号令现在秦、赵、燕、韩等七国吗？】

【号令不了的。】

【如今的诸侯各国，还有谁会把周天子当回事呢！】

【但是如果周天子拥有如今大秦的国力，那么天下诸侯谁又敢不尊重、听从周天子的号令呢！】

【而且如果天子惟有德者居之的话，那么孔子、孟子、颜子等儒家之士，几乎可以说是春秋战国年间最为有德之人。】

【那么孔子、孟子、颜子等人不应该成为天子吗？】

【为什么孔子、孟子、颜子等人却没有成为天子呢？】

【是不想成为天子呢？】

【还是不能成为天子呢？】

【但不管是不想成为天子，还是不能成为天子，最终作为春秋战国年间几乎最为有德之人的孔子、孟子、颜子等人没有成为天子。】

【这本身就是对“天子，惟有德者居之”这句话最大的反驳！】

【还有春秋五霸，又有哪个诸侯是以所谓的仁义道德来成就霸主之业的？】

【没有！】

【一个都没有！】

【如果它们是以所谓的仁义道德来成就霸主之业的话，那么它们的名号就不应该叫做春秋五霸，而是应该叫做春秋五德了。】

【它们之所以会有春秋五霸的名号，正是因为他们都在各自雄霸一方的时期，凭借自己强大的武力，把其他不听话的诸侯国都打的叫爸爸！】

【进而让其他诸侯国都不得不承认它们作为长兄如父的崇高地位，所以它们才会有春秋五霸这个名号。】

【从另外一个角度来讲，春秋五霸，也可以直白点说是春秋五爸。】

【可以说，它们自身的名号，就已经直白无比地告诉了众人，它们是以霸道、以力量成就的霸主之业！】

【而且还有一个冷知识，那就是春秋五霸并不只有五个。】

【根据各个史籍评判的标准不同，完成诸侯会盟这一重大称霸标志的诸侯国，前后大约有十三个。】

【换句话说，春秋五霸其实一共有十三个。】

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