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第63章 天帝受惑捉囚牛 魔兽趁此诱睚眦(第2页)

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黑鲲鱼装出傲慢之态,说道:“吾乃上古神兽黑鲲鱼,专为尔来亦!不料尔竟无识大体,不以礼相待,反对余如此藐视。”

睚眦闻言,虽未曾见过其真身,却想起己与周公之时,领教过黑鲲鱼寄宿于管叔之身,所表现之恐怖力量。

心中思忖:“若余与此物合为一体,击败天帝、为大哥报仇将并非难事……”

此时,黑鲲鱼亦察觉到睚眦之心思,遂即言道:“将军,汝余可为伍!若能联手,借助余二者之力,今日统帅青州全军队,攻占豫州,进而平定九州。届时便可与天帝相抗,可为汝大哥报仇矣!”

此时,睚眦因憎恨已冲昏理智,只想为大哥雪仇,闻黑鲲鱼之言,亦与己意相合。毫不犹豫,答应了其之提议。

彼张开双臂,让黑鲲鱼进入己体内,刹那间,感觉身体充盈强大之力。遂而,睚眦吐出黑气,将邪恶之气遍布青州。

接着,睚眦招来了徐国之五弟狻猊、缯国之七弟狴犴、谭国之八弟负屃、铸国之九弟螭吻。

睚眦道:“余等大哥被天帝所杀,尔等知晓此事否!”四位龙弟闻言,悲痛欲绝,却不知睚眦已被黑鲲鱼所寄身。

听至睚眦之话后,四位弟弟震惊异常,异口同声道:“余等大哥天性善良,居然遭遇如此大难!二哥,汝当率领余等为大哥报雪恨之仇!”

睚眦体内黑鲲鱼一听此语,心中暗喜,未料睚眦之四位龙弟如此易受其蛊惑,且黑鲲鱼在其他龙子未至之前已劝告睚眦:“为防有变,余进入二公子体内之事,切勿向她者透露。”睚眦遂遵从黑鲲鱼这一建议。

当下,睚眦对四位龙弟道:“余已思得一计,言与诸兄弟听之。”

四位龙弟纷纷催促道:“二哥,请言之,让弟弟等得知。”

睚眦道:“当下,余等先取九州中央之豫州,随而征服九州,集合九州之力。届时可与天帝抗衡,为大哥报仇!”

听二哥之言,其他四龙子皆表赞同,立于睚眦面前誓道:“余等兄弟誓与二哥一同为大哥报仇,若不报此仇,则遭雷劈。”

于是众龙弟纷纷召集己国人马,五弟狻猊更是将曾与其分享胆汁之军队亦带至,随二哥睚眦所率大军往豫州出。

值此时,周公府上,自四象镇镇护使自兖州归来后,休息了数日,始于传授易理震卦部分。

句芒与祝融深知易理之重要,对待学习格外认真,见至竹简就如痴迷般,双眼似有千金之贵。

而禺强偷偷地将无事之白鲲鱼带至学堂,藏匿于桌中,趁周公不注意之际,悄悄与白鲲鱼玩耍。

蓐收则是插科打诨之状。片刻后,只见周公当着众人之面咳嗽了几声,开始向彼等讲解震卦之八卦。

对着几人道:“震部其八个卦分别为:天雷无妄卦、泽雷随卦、火雷噬嗑卦、震为雷卦、风雷益卦、水雷屯卦、山雷颐卦、地雷复卦。

天雷无妄卦,无妄者,诚也。此卦上乾下震,乾为健,震为动,健而动,动即合于天,和于天即是诚。无妄之诚,与生俱来,纯粹无私。天地之心即无妄真元也。自古以来,圣人必须如尧舜一般持守中正,如商汤一般运用中道,如文王一般时刻保持中和,方才是浑全了天命之人。

泽雷随卦,雷作阳爻在下,泽阙阴爻在上,内外相应,相互影响,故此称之为随。雷震之动携带泽之静虚,泽水跟随动荡,故为随之象征。随卦表达舍己从人,乐于接纳他人善行之含义,故此随道能带来巨大之通达。随卦以人顺从天道,情感顺从理性,邪恶顺从正义,此乃良好之随从。随道宜坚守中正之道,反之则称为诡随。

火雷噬嗑卦,噬者啮也,嗑者合也,二字相合即为啮合之意。下唇动而上唇止,必须啮噬阻碍之物,唇才能合拢,故得名噬嗑。凡是食物下咽时,口必须合拢,若有物堵塞则无法合拢,不合即为不通,唯有合则通达。阻碍之物害处,并不仅限于口内;在耳中,耳朵必定不明;在眼中,视力必定不清;在胸中,会导致疾病生;在心中,心智必定迷糊。雷为动,电为明,以动来决断事物,以明来洞察机缘。动与明相辅相成,赏罚才得以明晰显现。

震为雷卦,由雨从辰而成,具有动之含义。震亦代表东方,阳气震动万物,春季是其中之季节,亦为四季之始,乃乾元之始。雷震怒则可畏惧,喜则可欢乐。圣人以忧乐相感并通达,不损天地之和气,此即是处震卦之道。

风雷益卦,风者天之所来也,雷者地之所出也。益卦由上为乾下为坤之否卦衍变而来,因此减损了乾元而成为风,增益了坤元而成为震,故名益。若对吾有益,但却对他人造成损害,则不能称之为益。只有对吾有益而无损于他人,方可称之为益。

水雷屯卦,内卦为雷,雷能通过震动而促进万物展;外挂坎为水,水能通过滋润养育万物。卦象中雷在水中,正值冬至之际,雷在地下动,而地上之水结成了冰,雷被压抑于冰下,无法立即显露于地表,形象艰难郁结,犹如草木萌芽却无法舒展。故此命名为屯。人在困境中应当保持内心之活力,忍耐性情,坚定而持久地自我控制,不敢轻举妄动,以免陷入更加危险之境地。即使明知未来会有利于行动,并必定亨通,仍然不能轻率行动。

山雷颐卦,上卦为山,下卦为雷,雷动而山止,形如上下唇。唇口张开而不合拢,状貌似是在寻求食物,卦象动而能止,象征着养口,故此被称为颐。看至颐卦就会想到所养,进而到节制,从而确立廉耻,其中蕴含着养生养德之道理。天地圣人意在将养道之伟大推至极致,人之养生必须像天地之化育那样无私,使万物都得至其恩泽,故此颐养与天地同等之重要。

地雷复卦,象征行走原路,有去而复来,消失再出现之含义,即元阳复出而成为震,象征喜庆,故此卦名为复。若将复卦比作人事,则象征着善恶终究会有一个大之转机,即使一个人并不善良,但于平常时,或许会有善念偶然萌,萌即复苏,复苏即有行动。此时若顺此动力行动,就可以摆脱邪恶而归入善良。易理认为天道可以给予人事之垂诫,从复卦中可以见至天帝之心,当复苏时见至天心,不复苏则是浑然没有天心。道心微细,人心危险,惟不恐惧焉?惟不谨慎焉?”

周公既传震部八卦之委,复归素寝,倏忽间昏沉睡去,梦见东方出现角龙状之豺狼扑至身前。恍惚中被梦境所惊醒,周公甚疑不解。

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