第10章 西方须弥山罗睺（第1页）

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在洪荒这片古老而神秘的土地上，因果业力的法则至高无上。

尤其对于任何一个洪荒族群而言，业力缠身预示着灾难与衰退，轻则修行停滞，重则整个族群面临灭顶之灾。

相较于其他世界频繁生的毁灭与重生，洪荒世界更加严苛，任何试图破坏平衡的行为，当其冲受到惩罚的便是施害者。

凶兽一族此刻正深陷此困境，即便那些无知的凶兽所犯下的罪孽，最终也会归咎于整个种族，加之其行事风格的蛮横霸道，累积了无尽的杀戮之债。

因果循环，报应不爽，总有一天，这沉重的业力将反噬凶兽一族，使其陷入万劫不复。神逆深知这一宿命，因此他面前仅有一条出路——登顶洪荒霸主之位。

唯有达到这一巅峰，借助洪荒的气运，神逆才有望突破至混元大罗金仙，即圣人之境，从而有能力保护凶兽一族免遭灭绝。

纵观洪荒之中，没有圣人庇佑的族群，如巫族、先天三族等，纵然曾经辉煌无比，最终亦难免衰败，任由各种势力践踏。人族之所以能够崛起，并非命中注定，实则是背后有六圣之一的天道支持，圣人的道统在人族中传承，赋予了他们得天独厚的优势。

因此，

在洪荒世界，没有圣人坐镇的族群注定难以逃脱衰落的命运，无论一时多么强盛，皆为昙花一现。

神逆目前唯一的道路，便是成为荒霸主，否则等待他的将是同样黯淡的结局。

“着手准备，建立神朝。”

神逆语气平静而坚决，目光穿越遥远的天际，眸中映射出深邃的法则之光。

话语刚落，底下的凶兽王者们便激动不已，因为神逆的计划意味着汇聚整个凶兽一族的气运，以期突破大罗金仙的极限，迈向更高境界。在此时代，“准圣”一词尚未出现，它是后来鸿钧所传仙道体系中的特殊阶段，位于大罗与圣人之间。

而当前，

越大罗的境界被称为“亚圣”，虽仍属于大罗范畴，但其实力远准圣，是距离混元圣境仅一步之遥的至高存在，亦被尊称为“至尊境”，是凡圣之下最后一重天。神逆欲开创天地间个神朝，与此同时，帝初在告别元凰后，继续踏上洪荒的漂泊之旅。

对帝初而言，此时的洪荒古老而不失魅力，但真正的精彩尚未到来。

尽管凶兽大劫已初露端倪，但与帝初关联不大，毕竟作为巫族祖巫，他所面临的真正考验是在两量劫之后的巫妖大战。

此刻的帝初，更像是一个见证者，静观洪荒太初时期的蛮荒与古老。

然而，

世事难料，帝初想要置身事外并不总是那么简单。

离开洪荒南地后，他绕过凶兽祖庭，抵达了繁荣的洪荒西方土地上，这里未受罗喉疯狂行径的影响，依旧富饶不减其他区域。

旅途中，帝初一如既往地搜集着珍贵的灵根灵药及顶级神矿仙金。

当他面前矗立起一座宏伟的神山，

须弥山，

即未来佛教的圣地，此刻它却还是罗睺的道场。

在须弥山深处，潜修中的罗睺睁开双眼，眸中涌动着无边的黑暗，映照着万界苍生。

“异类？变数？有趣！”罗睺望向帝初，眼中闪过一抹讶异，帝初的出现显然出了他的预期。

并非因帝初有何特别，而是他的出现不在罗睺的算计之中。

罗睺对洪荒众多大神通者了如指掌，包括尚未出世的阴阳老祖、乾坤老祖、五行老祖、鸿钧、扬眉等顶级存在。

尤其是扬眉，身为空间魔神的转世，即便在盘古开天辟地之后，也是唯一未完全陨落的混沌魔神，其在洪荒转世重修。

令罗睺亦心存忌惮，但扬眉对洪荒霸权无兴趣，一心向道，故而罗睺虽忌而无惧。

帝初的出现，不仅因其实力，更因其作为“异类”或“变数”的身份，让罗睺感到意外，这正是罗睺关注的重点。

当世大多数先天大神通者虽已诞生，但他们选择隐匿不出，皆因天机推演显示，当前并非最佳时机。

他们等待的是下一个时代，那个成就圣人的时代，所有人都在暗中蓄力，争夺那唯一成圣的机缘。

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