第八十七章 内丹学说（第1页）

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见众人疑惑，清欢有把“见自己，见天地，见众生”的概念说了一遍。

水冰儿思索道：“按你这么说，只有成神了，才有资格去“见天地”？”

清欢想了想，道：“神位是一种现成的规则，一种天地之力的显现，成神确实可能可以“见天地”，但却太片面了。”

孟依然傻眼：“啊？成神了都不能“见天地”？”

水冰儿好奇道：“那怎么才能真正的“见天地”？”

清欢想了想，道：“天地与我并生，万物与我为一，也就是“天人合一”。”

见众人还要问，清欢直接道：“我只是知道这个概念，但要我解释，我也说了，我连自己都没看清楚，更别提说看清楚天地了！”

众人表情遗憾，却也无可奈何，只能转移话题，讨论起自身对武魂的认知。

而清欢则继续沉思，但跟刚才不一样，他想的却是“天人合一”的概念。

在前世的“内丹学”中，有这么一种说法：“将无涯之元气，续有限之形躯，天人一气相通，结就灵丹，点化阳神，进而炼神还虚，与道合真，合于自然无为之道，道通为一，是最为究竟的“天人合一”。”

人体三宝“精气神”，“神”通过“气”，来操控“精”……

如果把这个概念放大到天地之间，是不是也能通过“神”，以“气”为中介，操控天地这个“精”？

可惜，斗罗大陆修炼的“气”，是魂力，而天地之间没有与魂力共鸣的“气”，导致魂力无法外放，自然也无法以“气”为中介，操控天地之力。

魂力无法通过自身外放，但是武魂可以啊！

天地间没有与魂力共鸣的“气”，但是顶级拟态环境却能一定程度模拟……

如果通过自己的武魂，顶级拟态环境模拟的“气”，是不是能够小范围，短时间内借用天地之力？

清欢眼中闪过明悟，记下这一点，打算以后尝试一下。

仔细回忆一下，前世的“内丹学说”还记得那些内容来着？

丹者，单也，一者，单也。

天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，人得一以长生……

所谓的“内丹”术，就是以人体为鼎炉，精气神为药物……

如此说来，只要满足“精气神”，就算整个世界，也只是一粒“丹”罢了。

一丹一世界……

很莫名其妙的，清欢突然想到了曾经在虚空中，恍惚一瞥的那位老者，脑中的画面定格在老者掌心涌出黑色的火焰，将“系统之书”与自己的灵魂炼化为一的画面。

内心突然涌起一种冲动，清欢摊开手，掌心涌出皎白宛若月光的火焰。

“呀……”正在彼此交流的众人顿时一惊，惊讶的看着清欢。

清欢却没有理会，沉思中随手从窗外摄来一根蓝银草，迟疑片刻后，投入掌心的火焰中。

有了“精”，那么……在输入魂力？再添加一点自己的念头？

清欢一点点的尝试着……

皎白的火焰，被灼烧的蓝银草，自己的魂力，自己的念头，这些东西结合起来，发生了某种神奇的变化。

清欢能体悟到，但说不出口，无法表达，只觉得类似某种灵光，被他触摸到了。

抓住这一丝灵光，清欢突然知道该怎么办了，掌心的火焰猛地爆发，呼啸着……

片刻后，掌心的火焰散去，一个蓝银二色的圆形丸子出现在手上。

这是“丹”？

清欢皱眉，疑惑的捏起来，然而他刚刚触碰到，蓝银色的丸子就直接碎裂，消散，化为无形……

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