第三十四回黛玉救夫上（第1页）
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“太太别的的话黛玉不敢辩解，我只想尽快救夫君出来，只是苦于没有办法。”说话间，林黛玉那原本如秋水一般清澈纯净的眸子里蓦然变得晦暗起来，就好似那笔洗中骤然晕开的墨，彷徨而无措，忧愁而悲戚。
经过和婆婆石夫人这些日子的相处，黛玉也意识到石夫人是个相当强势的人，尤其是今儿当着那么多人的面重重的打了王鸾一巴掌，这让黛玉震撼之余更添畏惧，所以此刻不得不小心侍奉婆婆。
“疏影！你领着她们全部出去！”石夫人的目光一一扫过每一个丫鬟的面孔，最后停留在了自己的贴身丫鬟疏影身上，喝命道。
疏影忙答应了一声，随之趁着转身的瞬间，拽了拽妹妹清影的袖子，示意后者不要愣，赶紧应命行事。
很快，屋里便是一空，只剩下婆媳二人，一坐一立。
黛玉手中仍旧捧着那一盏未被接受的茶，而石夫人则是面无表情的细细打量着这个儿媳，就好似第一次相见一般。
从如漆如墨般乌真真的头到恰似桃花粉中带白的脸蛋，再到脖颈，继而是纤巧轻盈的身段，自上而下，然后是端茶的一对葇荑，最后又回到了婆娑朦胧的泪眼上。
黛玉心里不由的慌乱起来，不知接下来会生什么，然而耳边传来的却是婆婆的一叹，只听石夫人问道：“攸儿因何被抓？”
黛玉摇了摇头，回道：“我和姐姐到宫门后不久，他们就从宫里出来要将夫君给抓去，至于罪名也没说。我当时出声相阻并要下车，可却被姐姐拦住了，只因那些人还要上前抓我们。”
“还要抓你们？！”石夫人颇感惊讶，心也随之沉了下去。按照本朝律法，在官员没被定罪前，其家眷除不能随意走动外，无需一同论处议罪。当然这其中还得排除一个特殊情况，那便是谋逆！
抓而未抓，这表明宫里那位对王氏一门是一次敲打，但同时也暗示了天子对老爷王子腾早已有了猜忌之心，恰恰还应了王攸那句天子之剑悬于头顶，凡有异动，立时就是万劫不复的话。
“夫君怕那些人伤着我们，便和对面起了冲突，一瞬间场面就乱了起来！等再安稳下来后，夫君已经被他们带走了。”林黛玉见石夫人神色恍惚，不免亦觉得难过，可又不知如何劝慰。
石夫人这次接过了黛玉手中的茶，借着喝茶的空档掩饰下心中的惊骇。
谋逆！
一旦被坐实这样的罪名，那么势必抄家灭族，绝无侥幸可言，当年义忠亲王府上的事就是前车之鉴！
林黛玉没再出声，只是屏气凝神的站在原地，生怕惊扰了婆婆的思虑，就连原本心中的那股畏惧感也缓缓消失。
一盏茶用尽，石夫人将空了的茶盏搁置在案几上，抬头望向黛玉，问道：“你和攸儿近日圆房了没？”
面对这出乎意料的一问，林黛玉有些怔，可也没做以往的小女儿姿态，切实回道：“还没。”
石夫人似乎早已预料，淡然一笑，好似看透了一般说道：“你和攸儿成婚虽不足两月，可你毕竟是他明媒正娶的妻子，更是我们这一房的长媳，倘或那柄剑真的斩下，你可知道自己的下场？那日你也在场，我想他的那些话你不会不明白是什么意思吧。”
黛玉很快意识到了什么，焦急道：“母亲，真的没有办法了吗？实在不行，你让我回去求外祖母！”
石夫人不想太过打击黛玉，于是旁敲侧击的宽慰道，“我们终究不是男子，能做的很有限，不过你也不要忧虑太深，眼下我们平安无事，那就代表事情还有转圜的余地。”
聪敏的黛玉怎会理解不了婆婆的言外之意，如果换成往常，她肯定会为了让石夫人安心而选择接受事实，从而点头称是。
可这一次，她不能妥协，只因被抓的是王攸，是她的夫君。哪怕真的如石夫人所说会剑落，那她也愿意和王攸呆在一块儿，而不是像现在这样苦苦等待，亦或者说是坐以待毙，这是有违她本心的。
“母亲，我想明日五更时分跟随您一道进宫入朝随班！”林黛玉的目光变得坚毅起来，释疑道：“夫君他此刻身陷囹圄，我作为妻子无法做到坐视不管。哪怕有限，我也要去做，要代夫君向上天求得一个答案，就算真的到了那事不可为的绝境，我也不后悔，既不能同生，那便共死！”
说罢，黛玉便朝着石夫人跪了下来，请求道：“还请太太答应了才好！我心里明白您说的转圜的余地指的是什么，也清楚您打姐姐那一下的真实用意。可是我不能赌，因为我只剩下夫君一人，我只知道时间拖得越久，夫君的处境越是危险。”
“你这孩子。。。。。。”石夫人内心颇受感触，说真的，她是万万没想到这个外表柔弱的林丫头，内心竟然是这般刚烈。当即起身将黛玉搀扶了起来，顺便搂她入怀，不断安抚着后者的情绪。
与此同时，石夫人心中也在权衡黛玉明日之行的利弊，面见天子是不大可能的，唯一的突破口就是皇后娘娘，毕竟除夕那日进宫朝贺，黛玉给皇后留下了个不错的印象。
只是这么做，会不会让皇帝更加忌恨。一念至此，石夫人又变得迟疑起来，就连安抚黛玉后背的动作也跟着慢了下来。
许是察觉到婆婆心有顾虑，黛玉也试探道：“母亲心中可是有顾虑？”
石夫人虽然不想承认，可终究还是点了点头。
黛玉沉吟了一会儿，继续道：“剑在天子手中，落与不落全凭他意。若他是圣明之主，自不会因我一个弱女子所为而心生怨恨，从而累及旁人，反之亦然。”
“对啊！”石夫人被一语点醒，天子对王氏一门早有戒心，又何来的更加忌恨之说，多与少难道就能阻止圣意吗？能阻止的圣心的普天之下有两种事物，一曰民意，二曰史笔！
但这前提是天子是圣明之主，而不是无道昏君。
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