第113章天赋令人发指（第1页）

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“小落，爷爷问你，对于读经，你心中有何收获？”瞎子爷爷问道。

“爷爷，小落感觉读这心经，初始晦涩，却越读越有趣，再后来逐渐就像长在心里一样了。”

“并且学了心经以后，再修习别的内容的时候，更容易全神贯注，事半功倍，物我两忘！”

“是嘛！”老瞎子抚须长笑。

“看来小落对于经书的理解，确实有了自己的感悟。没错，心经学好了，确实可以辅助其他的修炼。老瞎子我自负英才！也是读经到二十七岁的时候，才有这种感觉。没想到你不到二十就有这种感觉了。”

瞎子爷爷接着说，“老陈，你呢？”

“我啊，对于这上古般若心经，都是他认识我，我不认识他。至今都没有这种感觉，老陈我一介武夫，动刀动枪可以，唯独对经书这玩意没啥感觉咧。”老陈头挠了挠脑袋，汗汗的说。

“哎，这也就是咱俩同时修行，为啥境界上我总是先你一步！”

老陈头点头表示认可，“俺老陈就是一介武夫的命！”

要不是老陈头的先天霸武体质，这境界的落差，可能会更大。

“小落啊，修炼五蕴，是一种能力，更是一种天赋。如果你能从中受益，就要好好利用这种天赋。有了这种天赋，你在以后闯荡中，才能游刃有余，得心应手。”

“你现在作为一个凡人，已经是同龄人中出类拔萃的了。但是要是踏入修真界，还是远远不够的。须知人外有人，山外有山！”

“接下来爷爷计划教你学习后面的四蕴。只有通了后面的四蕴，你才能算是真正做到五蕴皆通。”瞎子爷爷继续谆谆教导。

“这一年的感官训练，从眼耳鼻舌到读经修心，你会更快更准确的收集到更多信息，然而这些信息，并没有完全变成自己的信息，因为你的大脑，还不能很好的解读这些信息。接下来爷爷将教你如何将感知到的这些信息真正的加以应用。上古心经的后四蕴，受蕴，想蕴，行蕴，识蕴，讲的就是与感知对象进行精神上的沟通互动。”

“爷爷，就像我在解玉大赛，跟玉石沟通的这种感觉吗？”

“差不多，但是要难上更多，这一次你已经不仅仅是跟玉石沟通，还要学会跟其他任何天地间，动的，静的物品学会感知沟通。”

“只有掌握这些，你才能具备沟通天地万物的能力，才能窥见自己的修炼之门，将来才能具备成为一个真正的修士的条件！”

一个凡人，只适合过普通人的日子。如果以后，想要四处游历学习，必须先完成自己的修为进阶，才能有自保的能力，才能去江湖独自闯荡。

沟通万物的能力，是建立在眼耳鼻舌身的基础上，静下心来，感受自己的内心，试着去解读每天每时每刻都接收到的海量的信息。

对于沟通万物，这一点陈落并不陌生，尤其是在玉石的沟通上，借助于墨龙诀的加持，再通过解玉大赛的锻炼，运用起来已经比较娴熟。

观想世间万物，大部分皆为俗品。从开始修炼后四蕴以后，陈落每天的功课就多了一门课程，叫观想。

每天黄昏时分，陈落会专门拿出两个小时来，盘腿静坐，默默的在心中梳理一天的信息。所谓受想行识，即感受，思想，行为，见识。

所谓感受，就是通过观想，接收梳理每日涌入心头的世间万象。

所谓思想，就是对着世间万象加以思考分析，并支撑自己下一步的行动。

所谓行为，就是对思想成果采取的措施，趋利避害，人之本能。

所谓见识，就是将结果转化为自己的见识修为，助益自己的修为进阶。

这一次，修习后四蕴，陈落已经不是一张白纸。

有了乌北解玉大赛的历练，刚好补齐了阅历这一块的短板，所以现在静下心来，观想万物，是对过往一切的沉淀与升华。

冥冥中，陈落感觉到，这万事万物，在自己的识海之中，有一种丝丝缠绕，欲断还连的感觉。这种感觉，就像是玉魄从玉石飘入神识一样。

初始状态下的感知，确实如同一团乱麻，偶尔有一丝闪亮的光芒出现，却又转瞬即逝。于是陈落在观想课时，干脆闭上眼睛，用自己的神识，在脑海中反复放映，推演，梳理这些千头万绪，千丝万缕。

过往的记忆，逐渐开始变得清晰，调理。尤其是环境中，关于山海经数十万年解读的影像，一幕一幕的在自己脑海中重现，以前有些不解的地方，囫囵吞枣记下来，现在也开始变得清晰。

在山海经的回放过程中，沉落甚至有了新的现。那就是在回放的映像中，第一次看到了一条大地龙脉！而且这龙脉距离西疆并不算远。

这龙脉，以玉为基，每一次沧海桑田，翻转变换，其实都是这沉睡的龙脉，翻了个身而已。

陈落还惊奇的现，这龙脉还在不断的成长！

这就是修习后四蕴的好处。

其实这后四蕴的修炼难度，一点也不比第一蕴色蕴容易，因为其相反对人的天赋要求反而更高。

天赋，也正是陈落所与生俱有的。

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