第288章 三穷三通 为什么子贡评价季孙行父是一个三穷三通的贤大夫（第2页）

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而且，但凡晋国对鲁国稍有礼到之处，鲁国必然是及时还礼。如这一次，公元前569年，仲孙蔑建议鲁襄公派卿大夫叔孙豹赴晋国朝见，以答谢四年前即鲁襄公即位时晋国曾派人来祝贺。

咦，执政上卿不是季孙行父么？怎么是仲孙蔑了？我们得解释一下，季孙行父此时身体非常不好，经常请病假。虽仍旧为鲁国执政，但已经将大部分的权力交出去给了仲孙蔑。

而且，由于是真的老了，一生谨慎的季孙行父这段时间表现得有些反常。史料记载了季孙行父的一件小事，公元前569年7月28日，鲁襄公的生母、鲁国太后定姒突然去世。当时工匠为定姒打造棺材时，相中了季氏家族的几棵槚树，当时向季孙行父要，季孙行父居然舍不得！

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当时季孙行父居然对工匠说，这棺材用槚树制作，是不是太高档了点？

工匠都哭笑不得了，不就几棵槚树么？人家是谁啊，那是鲁国太后啊。你季氏家族家大业大，敢情就一毛不拔？

虽然，最后季孙行父还是同意了工匠砍他家的槚树制棺，但这事还是被史料记了下来。也许，这是季孙行父被史料记载的唯一一个“非礼”事项。

公元前568年12月20日，季孙行父病逝。

季孙行父自公元前601年正式成为鲁国执政上卿以来，一直以贤大夫的形象展现在春秋江湖，是鲁国历史上难得的一位贤才，为鲁国作出了巨大贡献。

季孙行父的第一大贡献，是倡导了一种崇廉拒奢的社会风气。前面我们讲过，史料记载，季孙行父“家无衣帛之妾，厩无食粟之马，府无金玉”，意思就是季孙行父作为位高权重的鲁国正卿，掌握国政和统兵之权，但是他的妻子儿女却没有一个人穿绸缎衣裳。他家里的马匹，只喂青草不喂粟米。他的府上，更是没有镶金嵌玉的生活用具。

季孙行父如此严格要求自己，自律不奢，坚持清贫，这真的太不容易了。在当时，季孙行父被认为是“三穷三通”的践行者。用孔子的高徒子贡的解释，这三穷三通，指的就是“其穷事贤，其通举穷，其富分贫，其贵礼贱。穷而事贤则不侮，通而举穷则忠于朋友，富而分贫则宗族亲之，贵而礼贱则百姓戴之。”

据说，季孙行父临死前，吩咐丧事从简，并要求降低一个档次举行丧礼，陪葬品只能是他自己用过的器物。当时鲁襄公去吊唁，他惊讶地发现，季孙行父由于生前家里的器具用度非常简单，任何器具都没有备用的，所以用于季孙行父陪葬后，家里几乎没了生活必需的器具。

鲁襄公当时就感慨万分，对着群臣道：“廉忠矣！”

是的，季孙行父一生辅佐辅佐过三位国君，但家里居然没有家私积蓄，最后不以正卿身份而仅仅以大夫身份的礼节入殓下葬。这在年少的鲁襄公看来，是绝对的清廉，是对国家绝对的忠诚。

要知道，季氏家族在当时可以说是一个富贵家族，是鲁国的第一大家族，家财万贯丝毫不奇怪，但季孙行父给我们后人一个身居高位却自甘清贫的形象，令人肃然起敬。

在春秋史上，这样的人还有好多，如楚国的孙叔敖，齐国的晏婴，郑国的子产等等。

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