第377章 过犹不及 为什么说施恩不能过了头(第2页)
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唯,即答应的意思,相当于我们观看古装影视剧时古人回答的“诺”,用现代的话讲,就是“在”、“到”、“有”、“是”之意。
春秋时代,人们回应的时候一般用“诺”,但如果要更恭敬一点,则用“唯”。
原来,由于少年出生时长得奇,所以父亲就以牛为名。
叔孙豹激动了,老天有眼呐,总算让自己找到了梦境里的恩人,那还用说什么?
赶快安顿好母子俩,现实中妇人于自己有恩,梦境中此子于自己有恩,自己务必好好回报两位恩人!
那位叫牛的少年,所以当时习惯叫他竖牛。
这个竖,就是小臣的意思。
因为牛尚未行冠礼,却在叔氏家族府里上班,即叔氏家族的小臣,人称竖牛。
叔孙豹对竖牛非常宠信,随着竖牛慢慢成长起来,叔孙豹将给竖牛打理的家族内部事务越来越多,直接成为叔氏家族的内务总管。
当然,这个内务总管并非是家宰,当时对大家族来讲,内务总管一般是管宗亲的事,是纯粹意义上的家事。
这个相当于后来封建王朝的大内总管,往往由太监宦官担任。
家宰是大家族的最重要家臣,掌管的是家族的家臣、封邑、民众、钱粮赋税、家丁府兵、调动军队、结交士大夫等,权力很大,但往往直接听命于宗主。
这个家宰相当于后来封建王朝的宰相,往往由德才兼备的官员担任,是一人之下万人之上的百官之长。
按理,家宰或宰相的地位要远远高于内务总管或大内总管,但受到的恩宠则不一定。
在后世不少王朝中,我们往往看到,大内总管的权力大到无边,什么宰相、元帅等等都靠边站。
由于叔孙豹对竖牛特别信任,竖牛的权力也越来越大。到后来,连家宰杜泄也慢慢靠边站了。
放在后来的封建王朝,我们都知道,这样的政治生态是存在严重问题的。
现在放到春秋鲁国的叔氏家族,这样的政治生态同样是存在严重问题的。
但叔孙豹如同后来的封建王朝皇帝一样,他从来没想过这个问题。他想的是,自己终于报了一个大恩。叔孙豹非常欣慰。
此时的叔孙豹是欣慰的,但后世有一句话,叫“施恩报恩,过犹不及”。
无论是施恩也好,还是报恩也好,如果过头了,那将导致严重的后果,甚至还不如不施恩、不报恩。
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生活中,普通的你借给朋友几百元钱,自己拿得出,这样的施恩非常得当。
你朋友也一定会报恩,还你的钱,记住你的好,还会宣传你的美德,必要时给予你需要的帮助。
哪怕他一时还不起这钱,你也不会一直记在心上,没有任何的心理压力。
但当你借给朋友十万元,自己还拿不出,得去银行贷款。但为了施恩,你贷了款借给了朋友,这样的施恩就过了。
因为这不但超过了你自己的能力范围,还导致你时时记着此事,你的朋友始终记着要还你十万元,导致两人都产生沉重的心理压力。
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