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  他隔着惟妙惟肖的蜀州山川，看向对面执着竹的顾烈。

  在狄其野的时代，幸存者自认进入了纪元，将属于“原始人”的历史束之高，只有狄其野这种格格不入的返祖异类，才会对过往感兴，从成语中找寻失落时代的闪光。

  顾烈是他从故纸堆中找到的理想。

  史书评：楚祖，明君也。知人善用，深谋远虑。无私无情，天生帝王材。

  不仅是这寥寥一句史家评说，狄其野翻阅残缺的楚军战报，推测出了一段无懈可击的争霸雄途。

  顾烈身负血仇，举兵反燕，是师出有名；顾烈受过良好教育，楚军从未有屠_城记载，是治军有道；顾烈立楚后从未入侵他族，倾力治国，终成盛世，是治国有方。

  而最后，顾烈竟没有让自己的子嗣继位，传位给了侄子。继位者是守成之君，不出众，但做到了继往开来。

  一个近乎不真实的古代帝王。

  哪个良将不想遇明主？

  然而史料毕竟残缺，对着文字，狄其野也无法确认顾烈究竟是怎样一个人，他对顾烈当然是心存怀疑的，只是将顾烈当作一个理想象征，从不曾陷入什么狂热。

  狄其野很清楚自己并不崇拜顾烈。

  他天性骄傲，无法接受任何人凌驾于自己之上。他历经苦难，从不相信看似完美的表相。他总假设最坏的情境，以最坏的可能来猜度人心，这是狄其野的生存之道。

  但或许，潜意识里，他一直想亲眼看看，看看究竟有没有这样一个人。

  他没有想到，顾烈是这样的人。

  比记载中更不真实。

  这是真实的吗？狄其野的耳边仿佛又响起年轻士兵临死留下的绝望报告，那是他亲手铸成的悲剧，是他执行的军令，让那些年轻生命成为他人的踏脚石。

  “主公。”

  顾烈看向狄其野，只见此人忽然锋芒毕露，极认真地问：“楚王顾麟笙当年驱逐风族，是对的吗？”

  “狄其野，你是在问你的主公，一个将军该不该听从王令吗？”

  顾烈如此冷静的反问，让狄其野意识到自己钻了牛角尖。

  这是古代，帝王独尊的时代，他非要用自己的错误去联系顾麟笙的决定吗？顾麟笙收到王令后的上折劝阻，是顾麟笙能做到的极限，已经做得很好，何况，楚顾为燕朝先帝的愤怒付出了惨重的代价。

  他尤其不该拿这样的问题去问楚顾九族唯一活下来的顾烈，是他错了。

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