第三章 收池人(第1页)
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朴炳旭一见儿子又开始犯病,连忙抱着孩子磕头作揖,嘴里苦苦哀求“大仙儿啊,求求你慈悲,不看我看看孩子。您救救我儿子,你要多少钱都行,给不起我去借去凑,实在不行我签字画押,下半辈子我给你当牛做马,求求你行行好,救救我儿子吧。”边说边哭,涕泪横流。
刘瘸子见他哭的可怜,也动了恻隐之心,回到屋里翻出了个小布包,从布包里拎出三根最长的银针,略一犹豫,跟朴丙旭和我爷爷说道:“大仙儿不让管,我要是动手就得罪了我家的仙家。这三支银针常年在香炉下供奉,你们自己动手,能不能救活这孩子都看天意了。”
朴丙旭听完刘瘸子这话就傻眼了,他一点医术也不懂,就算把针给他他也不知道往哪扎啊。眼看三小子腋窝下的大包越鼓越高,朴丙旭又要下跪。我爷爷一咬牙抢过那三根银针,对着朴丙旭问道:“要不行我来,三小子耽搁不起了,是好是赖你别怪我!”
朴丙旭也看出刘瘸子是不可能动手了,他看了看我爷爷,最后也下定决心一跺脚,给我爷爷磕了个头:“老叔你就动手吧,事已至此能死能活都是他的命,你放心,扎活了你是我全家的恩人,扎死了我也不能怪你。”
要说我爷爷以前在长春堂给郎中打过下手,对于救人的几个大穴多多少少还是有些了解的。他掐起银针在三小子的人中、膻中依次下了两针,说也神奇,三小子立马停止住了抽搐,看的一旁的刘瘸子也暗暗点头。爷爷拿起最后一根针犹豫了半天,最后对着三小子腋下的大包扎了下去,刘瘸子眼看我爷爷要惹祸,想要阻拦却依然来不及了。
三小子口中出像是夜猫子的叫声,撕心裂肺的,只见他翻着白眼仁恶狠狠的瞪着我爷爷,狰狞怨毒的怒骂一句:“你今天助纣为虐,我叫你全家断子绝孙!”三小子骂完这声后就晕了过去,我爷爷被吓傻了,刚才那声音显然不是三小子的,这么恶毒的诅咒我爷爷也害怕了,他问刘瘸子怎么办。
刘瘸子无奈的摇了摇头,跟我爷爷说道:“你也真敢下狠手,这孩子身上的黄皮子少说有几百年道行,你这一针下去毁她百年修为,她以此为引下的诅咒我也没办法,整不好你家子嗣后代还真要应了这一劫了。”
“这三针顶多让着孩子不抽,病根还在,我也没啥办法。你求我办事儿,就必须跟我说实话,到底咋回事?”刘瘸子擦了擦额头的细汗,目不转睛的盯着朴丙旭,从朴丙旭一进门,刘瘸子就看出他心里有事儿,从眉眼里就能瞧得出来他肯定知道这事儿的起因,十有八九问题就出在他这个当爹的身上。
朴丙旭闻言也知道,自己儿子能不能治好,高低就应在这刘大仙儿身上了。转了一天找了出马的、跳神儿的好几个,都是问了香就撵人,眼瞅着就这么一位愿意细问的,再也不敢隐瞒,一五一十的将来龙去脉说了个清楚。
刘瘸子不听还好,听完顿时倒吸一口凉气,黑着个脸沉吟半晌后,张嘴说道:“你这是造孽啊,那你就那么当着人家面,把一窝崽子皮给扒啦?”
朴丙旭听出刘瘸子语气中的怒气,一时不知该说些什么。自己从小打猎,在他眼中畜生就是畜生,但是此时也不敢再多说一句,只是如同捣蒜一般忙不迭的磕头。
“你也别瞎忙活了,这事儿你还敢找大仙儿看?仙家没当场再给你打灾就不错了,仙家的真身都不离胡黄常蟒,你干这事儿在仙家眼中,就如同咱们眼中杀人一样。你把人家同族灭门,大仙儿能替你办事儿?”刘瘸子越说越生气,语调也是越来越高,最后干脆伸出手指向门口下了逐客令。
朴丙旭不敢答话,但也不起身,头磕的咣咣直响。一旁我爷爷显然也没想到还有这么个经过一脸的震惊,此时眼见刘瘸子就要撵人,忙过来帮着劝,他听闻刘瘸子这人是那种心软耳根子也软的性格,于是净捡可怜的说,不过说的也倒是实情。无非是说朴丙旭一家不是本地人,一家大小无依无靠,这事儿要是不解决,一家大小就全没了活路云云。
说道最后,刘瘸子无奈的叹了口气,起身进屋拿起纸和笔,在纸条上写了一个地址,看也不看跪在地上的朴丙旭,伸手将纸条交给我爷爷说道:“你带着他们爷俩去这个地方找,这老头是干收池的,早年间我没出马的时候被仇仙儿磨过,当时多少大仙儿也办不了,后来就是这老头儿给收拾干净的,我入这一门子,也是这老爷子给我立的堂,本事比我大的多。他要是应下了,你们这事儿就有谱,他要是不应,就让他回家准备准备吧,这可不是一口子的事儿,不给他整个家破人亡都不算拉倒!”说完刘瘸子把朴丙旭连推带搡撵出门,哐的一声把木门带上。
这里要说一下,说是收池,其实应该叫做授池,不过是老百姓依着方音叫来叫去给叫白了。这个门道即使在东北知道的人也不算太多,因为收池这个行当几乎已经快要灭绝了,会这一行的人一只手不够两只手总也数的过来。
收池这一门实际上原本不是东北所有,相传是起源于商朝,东周末年到春秋时期就已经从中原绝迹,后来不知怎么在民国早期突然在东北出现。做这一行的也有堂子,不过和出马弟子不一样。出马弟子的堂单是红的,而收池人的堂单是黑的。收池的家里都有两张堂单,一张供奉老祖宗,供在里屋但是不能是睡觉的屋子。另一张叫做池堂,供在外屋灶台对面的墙上。
收池人年三十晚上要一手拿马鞭一手提灯笼,同时准备香烛贡品赶到坟地。马鞭是用牛筋编的,牛这种动物最是通灵,一般普通人在眼皮上涂抹牛眼泪,都能看见鬼怪。而那灯笼更是邪乎,需是大恶之人的头皮和心口皮与后背皮缝的,这也是收池这一门稀缺的原因之一,试想在现代到哪去弄人皮?
感到坟地后像烧纸一样,用马鞭在地上画个圈儿,这个圈有个名堂叫城池,然后收池人坐在圈中,嘴里念着代代传承的收池咒。
(收池咒这里没法说出,作者写出来看官即使默读,一样能挥功效,轻了招来没脸子纠缠不休一场大病,重了被恶鬼当替身扑了,一命呜呼。劝各位看官,切莫因一时好奇尝试些不该接触的东西,莫道自身颇不凡,有缘无缘命中定)
念完收池咒后就能看到一些吓人的玩意,收池人此时必须朝天扬鞭,出脆响,若那玩意愿意跟着你修行,收池人就要掏出贡品供其享用,这里的贡品一般都是血食,多是些猪下水,但只能是生的不能是熟的。他要是吃了你的贡,这玩意以后就是你的仙儿,跟着你修功德四海扬名,但收池收的仙儿一般都是戾气极重的角色,有鬼有妖什么都有。正常出马弟子的仙家都是在山里修行,想想也知道在坟地里借鬼气阴气修行的肯定也不是善茬。
所以有时招来的上来就要扑你,此时只要不出地上城池就没事儿,收池人会再次挥舞马鞭,亮出收池符将其吓退。有那个别凶煞的跟你对峙,你又拿不准对不对付得了,只能不出城池等到天亮,然后离开。
因为收池这行太过邪乎,危险大不说,道行低的还面临反噬,所以传人越来越少。收池人不同于出马弟子,收池人胆子必须要大,懂的东西还要多,所以一般收池人招弟子都收孤儿,怕咒语外泄所以只能单传。从小先传授佛法道术与鬼道秘法,直到十八岁才让其次收池。要是这徒弟在收池时出了差错,这一支也就几乎断了,人生一共有几个十八年?
收池人所持秘法太过逆天,本事又大的出奇,同时受仙家影响脾气乖张,不太受教条归束。这也是刘瘸子介绍收池人给他们的原因。
我爷爷带着朴丙旭与三小子到地方时,约么有两点多钟,按说这地方离三撮房并不算太远。奈何这地方古怪,就连我爷爷都不知道这里还有人住。这里原本是早先地主家打谷的长渊,后来闹马匪地主搬家后这片地方早就没了人烟,地方离公路甚远。谁也想不到这大洼地里还有三间小土房。
小土房的破门前站着个老头儿,像是知道他们要来一般,手里提着个黄不黄白不白的灯笼站在门口,见到坡顶二人后,对着他们招了招手,接着就进了屋子。
屋子里没有炉子,就一个小火盆儿。二人进屋后并没觉得比外面暖和多少,甚至觉得冷气儿热气儿来回的窜。进屋后,老头也没问事情的前因后果,把三小子接过来后放在香堂前的矮桌上,然后在黑色的堂单前点了一把香,黑色堂单下整整十八个香炉碗儿,每个香炉碗儿插好三炷香后,最靠右的香炉碗儿里的三支香就像炮仗的捻儿一样,搜搜的烧到了底。
老头儿捻了把香灰,找个破碗用水给化了,然后抹在眼皮上。接着看着三小子,就这么一眼,原本被我爷爷三针扎睡着了的三小子,此时一个激灵睁开了眼睛。
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